الى اللقاء يا غازي الذيبة

الشاعر افتضحت قصيدته تماماً ، و المقام رثاء ، و الإيقاع على بعد " دقيقة ... ويخرج حيا" ، و تموز هناك على " حافة الموسيقا " ، يرتجل الجهات ..والسماء والذكرى ، محتشدة في " جمل منسية " كأنها لم تكن ، الشاعر افتضحت قصيدته ..ليس تماماً ، بل بمقدار ما يسمح للمرأة أن تتهجى نومه ، و تنسى أنه سيعود إليها ، ليمكث على مقربة منها ، تسمح له على الأقل أن يحمل مظلته إذا هبط الثلج على مرج السلطان ، و أومض البرق في الظلماء من مرج ابن عامر ، والشاعر افتضحت قصيدته ، لا ليعلن َ فداحة النهر في ضمير الغائب ، ولا ليشهر نسيانه ، ولا ليتركنا هنا نحتمل تأويله ، و نتآمر مع الريح والموج وكرّ الجديدين ..على هزّ شجرةِ الوفاء .

الشاعر من لغة ينتهي إليها ، وإن خانها ، و ينتمي إلى شغبها و إن طار بعيداً ، و يستظل بغيمتها ... " حاسر الرأس عند كلّ جمال " ، تختطفه جنيات الكلمة أوّل القصيدة ، و تعيده وفي يده باقة ألوان ٍ ، و شتلة ُ حزن .

حين عرفت غازي الذيبة كان قد سبقني إلى الدوحة بثلاث ، مشغولاً بمهنة المتاعب ، وكنت جديداً على الغربة ِ والمدينة في آن ، أهش بالقصيدة على الحزن ، متلمّساً في قلقها طمأنينتي ، وفي صخبها سكوني ، أتكئ عليها ، و تتطاول بي ، وفي الوطن كان فاروق يوسف وغازي الذيبة نعم الصديقين اللذين أنست بهما ، و تبادلت معهما نشوة القصيدة ، و ذبول الحديقة التي آلت إلى يباسٍ و سواد .

كان غازي وكما هو دائماً الصحفي.. الشاعر.. الإنسان ، عالي النزق ، حاضر الأسى ، و رائع الذائقة ، أليف الكلمة ، يكتب في السياسة فإذا الأحداث تتشعرن على إيقاع " فعولن مفاعيلن " ، و تقوله القصيدة عائدة من جهات الدم ، و الأخبار العاجلة ، له أسلوبه الذي يميزه عن أصدقائه ، وله حضوره المتفرد بيننا نحن صعاليك المدينة ، فيسخط .. ويصخب ... ويرضى ... ويضحك ، وفي النهاية يمنحنا إحساساً ما ـ وإن تقاربت أعمارنا ـ بأنه الأخ الكبير ، الذي نستند إليه كأي جدار، من طين منسي في غابة الإسمنت التي تكاثفت ، وخنقت . و أحالتنا إلى نماذج عنها ، كجدران تمشي و تركض و تنام وتتطاول ، من دون أن تذرف دمعة واحدة .

وكان غازي الذيبة كما هو دائماً قريباً من فلسطينه ، يكتب إليها رسائله ، ويسترق السمع إلى أنينها ، و يرتشف معها كؤوس الخيبات المتجددة ، التي لا تفتأ هبات الغزاة تتوافد عليها ، دون أن تنسى نصيبها من " ظلم ذوي القربى " وتناسي الأهل في القبيلة الكبيرة ، بعد أن تكاثرت الظباء على خراشٍ ، واتسع الخرق على الراقع ، ويذكر غازي يومها أننا كتبنا إلى كل من يهمه الأمر قبل أن يدهم المغول حصون بغداد ، و يذكر كم صمتنا بعدها ، آيلين للنهوض ..بعد موت أو موتين أو قصيدة .

الشاعر افتضحت قصيدته تماما ً ، والشاعر يترك أصدقاءه في علبة الصدفة الملونة ، يتدحرجون و يختلفون ، و يتدحرجون و يختلفون ، يتبادلون سهامهم و خيباتهم و أحلام العصفور الواهنة ، النائسة بين فخ يكسر الجناح ، وحبة تملأ الفم ، لا يترك الحبة ، ولا يتركه القيد ..تاركاً قصائده في حبرها الأبيض ، و ضحكاته في مقاهي المدينة ، وصخبه في الجريدة و الجسرة و منتديات الثقافة في مظانّها .

الشاعر يتركنا ويرحل ، متلفعاً ابتسامة صافية ، بريئة من كلّ توتّر ، و ملائكية تسكن عينيه أكثر ، و طمأنينة تقرّ مثل كل محارب ٍ رمى سلاحه إلى حين ، و تماثل لاستراحة ٍ طويلة.

حين تعود يا صديقي ، أرجو أن تنسانا لكي نرتاح منك ، وأرجو أن تغفو قليلاً ، وتحلم أحلاماً أخرى ، تنبت فيها عروق الريحان ، أيضاً لا تخف علينا ، سنشتمك كثيراً لأنك غادرتنا .

إلى غازي يومَ قلقِهِ الأبديِّ

" سلاما أيها الغيمُ المغادرُ نصَّنا من قبلِ أنْ يبتلَّ ريقَه "

* نعمْ : أيها القلِقُ الدافنُ رعشَ المسافةِ

دونَ التباسٍ بماءِ البصيرْ

على مهمهِ الشهواتِ

* نعمْ : أيها القلِقْ

على الراحلينَ يهشُّونَ ريحَ الأسى بصباحٍ أفولْ

و نحنُ نلمُّ لُهاثَكَ حينَ يقيلُ بثغرِ العويلْ

إلى اللقاء يا غازي الذيبة

مثل كل الصداقات العميقة، البريئة، الطفولية، كانت صداقة غازي الذيبة، في أحد شوارع حي المنصورة بالدوحة وبالصدفة البحتة اكتشفت أن الشعر وحده يحدد علاقتي مع الكائنات الأخرى، وغازي كائن بريّ ورافض وقنوع أحياناً وخجول مثلي، ولكنه في كل الأحيان يقدس الملل.

نعم، يجب أن يمل الشاعر حتى لا يفقد صلته بالحياة، إن الموتى وحدهم لا يملون، أما الشاعر فيبحث عن كواكب أخرى ونجوم جديدة وأزهار ونساء وحروف وألوان يخترعها بخياله إن لم يجدها في الواقع.

بهذا المنطق الملتوي كدرب ريفي عشوائي أمضى غازي حياته في قطر، ولذلك ليس من الصعب أن نجد تفسيراً لصداقتنا نحن الاثنين، وباعتبارنا عملنا نحن الاثنين في ( المحنة ) الجميلة ذاتها، فقد كنا نكتشف أننا نقف أمام اللوحات ذاتها التي تثير انجذابنا، ونستمع بشغف للمعزوفة الموسيقية التي ترقص على إيقاعاتها الخيول الزرقاء .. ونشيح طرفاً عن الممثل الأخرق ذاته، ثم نعانقه بحب إذا قابل انتقادنا اللاذع بحب، أما إذا حدث وأصيب أحدنا بالإرهاق أو بضيف فضولي اقتحم على حين غرة زحمة انشغالنا أو بكسل مفاجئ فإنه يترك للآخر تسجيل الانطباع، لأنه سيكون ذاته حول أية قضية أو شخص أو قصيدة ولكن وحتى لا تجرفنا العاطفة بطوفانها دعونا نعود ونمجد الملل !

إن غازي الذيبة لا يطاق، أول عيوبه أنه لا يقدر الصداقة حق التقدير، فهو أناني وعدواني إلى حد بعيد، لقد فاجأنا جميعاً بقراره المتضمن شيئاً يشبه الرحيل إلى أرض أخرى، دون أن يخبر أحداً ودون أن يطلب الإذن منا، نحن أصدقاءه المقربين، أو هكذا نظن، إذا كان يعتقد أنه بقراءته لأشعار لوركا وبوشكين وعرار يعطي انطباعاً لمن حوله بأنه حر وقادر على المباغتة فهو مخطئ جداً .

سوف نحاصره بمواقفنا ونجعله يعدل عن قراره، ونطالب العواصم الغربية بالخروج في مظاهرات سلمية حاشدة من أجل عودته إلى مكتبه المتواضع والذي شهد إنجازاته وكفاحه اليومي من أجل الحياة والشعر والجلوس في المقهى نهاية كل أسبوع .

أنشأنا سوية جماعة " شغب " الشعرية وفي لحظة بارقة من مسيرة الأكوان نحو نهاية مجهولة بالنسبة لنا اتفقنا على إيقاظ الأعشاب من غفوتها واستفزاز الطيور والأسماك الحمر، واللعب مع الأطفال وكتابة القصائد في جميع الأوقات، والضحك على كل من تسول له نفسه بغير الشعر.

ولعل الأصدقاء يذكرون لعبة الجذب والشد بيننا، حين كان غازي أكثر مللاً وصواباً مني، كان يأمل أن يصنع برلماناً للشعر مهمة نوابه أن يقولوا جميعاً: لا، حين يقول هو: نعم، ويقول: لا، حين يبصمون جميعاً بأصابع أيديهم وأرجلهم على صكوك الرتابة .

ولعلك تذكر أيها الغازي، وهذه أمانة في عنقي، كيف كنت تؤثر إرضاء اندفاعي على منطقك، وتتأمل ملامح وجهي قبل الغضب، حتى لا تفلت نجمة من سماء أحببناها، وحتى نرى سوية عبور عربة الشعر ( القلقة ) إلى ساحل الملل الجميل .

دع عنك يا غازي الرحيل

أو فارحل !

سوف نحتجز قصائدك عندنا

وهي وحدها ستعيدك إلينا دائماً أينما ذهبت .

عبد الله الحامدي

إلى غازي يومَ قلقِهِ الأبديِّ

الشاعر غازي الذيبة

إلى غازي يومَ قلقِهِ الأبديِّ

" سلاما أيها الغيمُ المغادرُ نصَّنا من قبلِ أنْ يبتلَّ ريقَه "

* نعمْ : أيها القلِقُ الدافنُ رعشَ المسافةِ

دونَ التباسٍ بماءِ البصيرْ

على مهمهِ الشهواتِ

* نعمْ : أيها القلِقْ

غازي الذيبة